У грузинского ученого Гиоргадзе («К вопросу о локализации и языковой структуре каскских этнических и географических названий») приведены следующие древние лезгинские географические названия река Марасанта (изначально Марасанд), Карассува (изначально Карассув), Хатенцува, Каласма (Каламасма), горы Асхарпайа, Нинаса, Салансува. Эти названия мы находили у других авторов и выше рассматривали как имеющие смысловое значение на лезгинском. Кашк о которых речь идет, то же самое лезгинское племя касы, населявшие в то время долины рек Галиса, Чороха и Лека (Келкита).

Их этническое название кас на кашк или на кашг изменено хеттами. Касы за все время существования хеттов в Малой Азии были с ними во враждебных отношениях и без конца воевали, хотя многократно были побеждены хеттами. Видимо, именно они - касы сыграли решающую роль в исчезновении хеттской империи в Малой Азии, организовав мощное объединение «Народов моря» из древних лезгинских племен, а также из макси (машауша) и кахаки (ливийские племена). Решающий удар по хеттам нанесло древиее лезгинское племя мушки (муши), не входившее с начала в состав «Народов моря». Выше названные имена рек Галиса, Чороха и Лек (Келкит), по всей видимости имеют лезгинское происхождение. В низовьях и в среднем течении реки Галиса находилась страна Галат (у некоторых авторов Галатия). Это название Галат образовалось скорее всего от имени древнелезгинского племени гел и лезгинского топонимообразующего суффикса –ат. Название реки Чорох, изначально, наверное, ЧIурук по-лезгински, где чIур – «дерн», «низкорослая трава, непригодные для скашивания», а также место (территория), где растут такие травы. Название другой реки – Лек, это наверняка имя лезгинского племени лег (лек). Второе название этой реки Келкит, полагаю, что тоже лезгинское – кел – «буйвол самец», Кит, видимо, древний антропоним.

Некоторые авторы считают касов (каски, кашки источников) исчезнувшим народом, так как начиная с VIII века до н.э. от них нет сведений. Выше я говорил, что касы, тухи (тохары), асы, гуты, кути (гутии) и другие древние лезгинские племена в VIII в. до н.э. пришли в движение и направились на Восток. Как раз эти самые касы создали и осели там в исторической области Кашкарии, дали ей свое этническое имя. Об этом ученым неизвестно и потому считают касов исчезнувшими.
Асы, как и другие древние лезгинские племена, долгое время жили не только в Малой и Передней Азии, но так же на Балканах и Эгеиде и оставили там многочисленные лезгинские топонимы, в том числе на основе ас. Ниже привожу некоторые из них из книги советского ученого Л.А.Гиндина («Язык древнейшего населения юга Балканского полуострова»). Среди них есть также названия из Малой Азии. Название Пелопоннес искажение наверняка из исконного лезгинского Белпанас (Бел+пан+ас) образовано от имен богов у древних лезгин и племени ас. Название Амамассос, город на Кипре, наверное, искажение от изначального Амамас (=Амам+ас), где возможно Амам древний антропоним. Памфуриассос МН (местное название) на Кипре, наверное, изначально Памфурас, где фур - ныне «яма», а в древности также означал «море», Пам-скорее всего название того моря и возможно, собственное имя мужчины. Название Паррасиои, город в Аркадии, изначально видимо, Парас (=Пар+ас). Название Поикилассос, город на Крите, изначальная форма видимо, была Павкилас (=Павкил+ас), где Павкил может быть собственным мужским именем. Топоним Пурассос в Фессалии, изначально наверное Фурас (=Фур+ас), где фур -«море» на древнелезгинском. Томасос на Кипре скорее всего исконно Тамас (=Там+ас), где там - «лес», как название выше было рассмотрено. Тафиасос название горы в Этолии и Локриде изначально было наверное Тафиас (=Тафи+ас), Тафи возможно собственное имя мужчины у древних асов. Название Тегессос, город на Кипре, наверняка с исконной формой Тагас (=Таг+ас) - такое выше рассматривали. Название Тиасса (ас), источник или река в Лакедемоне наверняка было с изначальной формой Тирас (=Тир+ас), где Тир - бог у древних лезгин. Название Тулис (с) ос, город на Крите, возможно с изначальной формой Тулас (=Тул+ас) со значением «тул аса» («аса тул»), где тул название местности (см. микротопонимию с. Хулуг). Астали, МН на Крите, изначально наверное, Астала (=Ас+тала), где тала у лезгин собирательное название различных полей зерновых (хлебных, бобовых, рисовых и т.д.), овощных, бахчевых, плодовых (садовых и виноградников). Совокупность этих полей образует территорию талы. У всех лезгинских сел на пересеченной, гористой местностях есть своя тала на Прикаспийских равнинах иначе называемой Араном. Название Ассарон, гора на Самосе, изначально видимо, Асарин или Асарун: где ас - имя племени, - ар окончание множ. числа, - ин (-ун) суффиксы принадлежности лезгинского языка. Топоним Лараса МН в Кари и Лидии, изначально было наверное с формой Ларас (=Лар+ас), где Лар может быть именем бога у древних лезгин, а может быть названием местности (см. микротопонимию с. Хулуг). Ларасиос эпитет Зевса от предыдущего названия, т.е. от Ларас. Названия Тапассос и Тапаса, с изначальной формой Тапас (=Тап+ас), образованы от лезгинских племенных имен т!ап! и ас. Название Каростос на южном берегу Эвбеи, с изначальной формой Карас (=Кар+ас) образовалась из имен древнелезгинских племен кар и ас. Лукастос, город на Крите, изначально Лекас (=Лек+ас) так же образован от имени лезгинских племен лек и ас. С таким же названием Лукастос, в Понте есть город и река. Название Таррасанда с изначальной формой Тарасанд (=Тар+ас+анд) образовано от имени бога Тар, этнонима ас и суффикса принадлежности лезгинского языка - анд. Названия Марас-алли, Мараса-вийа, два Марасса и само Марас - изначальная форма этих названий образовались от Мар и ас, а в названии Марасанд дополнительно имеется суффикс принадлежности - анд. Названия Алассос, МН в Писидии, Алоссос, МН в Карин возможно оба имели изначально форму Алас (=Ал+ас), где Ал-имя бога; это же название носил в древности остров Кипр. Тамасис, МН в Лидии, изначально Тамас (=Там+ас), выше такое название рассматривали. Название Тапасава, хетт МН, возможно, изначально Тапасав (=Тап+ас+ав), образовано от тIапI, ас - этнонимы, -ав - суффикс местонахождения (приближенности) лезгинского языка. Названия Тапассос, Тапасса, МН в Карий и Тапасидаи, фратрия в Милеете образовались наверное, от первоначального лезгинского Тапас (=Тап+ас). Ассува, страна на западе Малой Азии - об этом мы говорили выше. Названия Наннас, Наннассос, возможно с изначальной формой Нанас (=Нан+ас) образовались от имени бога у древних лезгин Нан и имени племени ас. Название Тарасис, ЛКН в Исаврии, изначально Тарас (=Тар+ас), где Тар имя бога у древних лезгин. Названия Актауассис и Актаассис, скорее всего изначально имели одну форму Актавас, а по-лезгински Өектавас (=Өектав+ас) в значении «Светлый дом аса» Өек - по-лезгински «свет», тав у лезгин самая украшенная и богато обставленная комната в доме - «гостинная». Как видно из вышеизложенного, многие названия со смысловым значением на лезгинском, из острова Крит. Это и не удивительно, потому, что Крит с доисторических времен населяли древнейшие лезгинские племена, среди которых преобладали племя кары, каны, асы. Предположительно древнее название острова было Карит, а не Крит, как название страны племени кар. В названии Карит (=Кар+ит) кар - имя племени, - ит- топонимообразующий от этнонимов суффикс лезгинского языка (см. выше «Введение в лезгинскую топонимику»). А древняя столица этой страны Карит, которая нам известно как Кносс в греческом искажении, изначально называлось Канас (=Кан+ас), образованное от имени древних лезгинских племен канов и асов. В Малой Азии был еще один знаменитый город с названием на основе ас, который выпал с поля зрения всех наших авторов. Это - город Асс в Геллеспонте. Согласно В.Д. Гладкому в 4 в. до н.э. правителем города Асс был Гермий Аторнейский, покровительствовавший местным философам платоновской школы. В Ассе после смерти Платона в 347 до н.э. жил и Аристотель, приглашенный позднее к двору македонского царя. Многие из вышеназванных городов не стали, а многие переименованы, но некоторые все же остались, хоть и подверглись их названия сильному искажению. Ниже рассмотрим сохранившиеся древние лезгинские географические названия на основе ас в Иране, Турции, в других странах на пути нашего следования по стопам асов в Низовья Дона, где много веков назад осели древние лезгинские племена асы и ваны.
В Иране отмечены следующие названия на основе ас: Асиабад, изначально наверное, Асапад - «Сторона аса» или «Асская сторона», переосмысленное позже из иранских языков. Асиабер, Асманджер, искаженное видимо от исконного Асманчер (=Ас+ман+чер), где ас-этноним, Ман-теоним, чер -«воды» по-лезгински, итак в целом топоним со значением «Воды Асмана». Названия Аспас (=Ас+пас) (пас не удалось этимологизировать), Асратан (=Ас+рат+ан), два топонима Астана (=Ас+тан+а), Астара (=Ас+тар+а) так же образовались на основе ас.
Интересное название Асфурия, от изначального Асфур (=Ас+фур) отмечено в Ливане (пригород Бейрута). А само название Бейрут получилось от искажения первоначального названия Пайрат (=Пай+рат), где пай – доля, рат – др. лезгинское племя. Значение топонима «Доля рата».
На территории Турции отмечены следующие топонимы, образованные от имени племени ас: название Асын позднее переосмысление с тюркского исконного лезгинского Асан (=Ас+ан); рядом город Милас (^Мил+ас) Асаралан (=Ас+ар+ал+ан) - двойной лезгинский топоним, содержащий двух топонимообразующих суффиксов - ал - суффикс местонахождения (направленности) и - ан - суффикс принадлежности; Аси - название реки; Аскар (=Ас+кар) содержит два этнонима - ас и кар. С тюркских языков Аскар можно перевести как «солдат», но название Аскар намного древнее турок; название Асманджа содержит этноним ас и теоним Ман, - джа - поздное тюркское добавление; два топонима Асмалы, один в районе Чанагкалы, другой - Эрзерума, скорее всего тюркское искажение от исконного лезгинского Асман (=Ас+ман) - выше рассмотрено; другие тюркские искажения близлежащих топонимов, оставленных древними лезгинами: Геллет, лезгинское - Гелет (в источниках - Галат); Олур - лезгинское Алур (=Ал+ур), где Ал - теоним; Азынду, река, лезгинское название - Асанд (=Ас+анд), где Ас - имя племени, - анд - суффикс принадлежности; Косор, лезгинское название - Касур (=Кас+ур), где кас - имя древнелезгинского племени.
На территории Греции также остались несколько топонимов на основе ас, но искаженные до неузнаваемости: Асопос (бассейн Коринфского залива), Асопос, река (бассейн пролива Эврипос), Асос, Аспрокавос, Астрос, Астипалея. На территории Болгарии также остались несколько искаженные древние названия на основе ас: Аспарухово, изначальное видимо Аспару (=Ас+пару), где пару означает «крепостная стена». Асеновград, Асеново, Асанбаир гора, 515м, рядом с ним Галато от лезгинского Гелет (=Гел+ет), мысе Галата, Венец - славянское искажение от исконного лезгинского Ванас (=Ван+ас).
На территории Румынии отмечены два топонима - город и река Асэу; Галац, искажение от исконного лезгинского Гелас, где гел и ас имена древних лезгинских племен.
На Черноморском побережье Румынии находится город Мангалия исконное лезгинское название которого Мангел (=Ман+гел), где Ман - теоним, гел - этноним. В тех местах, согласно некоторым авторам, находилась историческая область Мезия - созданная древним лезгинским племенем мазы. По словам составителей Указателя к «Илиаде» Гомера, словом «Мизия» Гнедыч (поэт - переводчик «Илиады» на русский язык) передает название двух разных областей: собственно Мизии в Малой Азии и Мёзии на севере европейской Греции во Фракии. Названия Мизия, Мёзия, Миссия образовались от имени древнелезгинского племени маз. В Южном Дагестане село Маза (по-лезгински Маца), в Азербайжане Хачмаз и Масаллы, в Иране историческая область Мазандаран носят имя племени мазов. В I-III вв н.э. когда Римская империя шла к своему неизбежному закату, мазы жили в Верхней Мёзии и Нижней Мёзии на берегу Дуная, через которую они граничались с Дакией Нижней.
Там же в Румынии на устье реки Дунай находится город Тулча - древний Эгис, построенный по свидетельству римского поэта Публия Овидия, находившийся в тех местах в изгнании, каспием Эгисом:

Город старый вблизи двуименного Истра
Грозной стеной защищен и положением своим.
Каспий Эгис, коль веришь рассказам, тот город построил
И, по преданию, дал детищу имя свое.
(«Письма из Понта» Книга I. 8, Северу)
Каспии древнее лезгинское племя в Кавказской Албании. Каспийское море и историческая область Каспиана в междуречье Куры и Аракса, а также на западных и южных Прикаспийских равнинах названы их именем. Каспии, как самые деловые и опытные и как профессионалы возглавляли военно-политический союз древних лезгинских племен в Кавказской Албании. Кстати имя Каспии переводится с лезгинского кеспи как «деловые», как «профессионалы» как «умельцы». Лезгины, когда видят, что взрослый парень бездельничает или занимается ерундой, делают ему замечание: Чан хоа, ваз са кар кепси авачни? - «Сынок, неужели у тебя нет какое-нибудь дело-занятие?». Кар - кеспи - «дело - занятие»- оба эти слова стали племенными именами выдающихся лезгинских племен каров и каспиев, сыгравших в истории свою определенную роль. С именем каспиев еще несколько городов находятся в разных странах Азии и Европы. В Румынии есть другой город с похожим названием - Агеш. Тут невольно возникает вопрос: а не построил ли город Агеш тот самый каспий Эгис и звучал ли название Агеш изначально как Эгис? Из античных авторов о каспиях первым упомянул Геродот в V в до н.э. как о народе населявшего 11-ую сатрапию Дария - персидского царя. Страбон писал, что «в стране албанов имеется и страна Каспиана, названная как и море, по имени народа каспиев, ныне исчезнувших». Но не будем обвинять Страбона в неосведомленности. Ведь никто не мог знать о всех переселениях довольно большого числа древних лезгинских племен, менявших свое местожительство и племя каспиев здесь не было исключением. Как раз в то время, когда Страбон писал о них как об исчезнувшем народе, каспии находились в низовых Дуная, строили там новые города и обустраивали новую свою историческую область Каспиану на западных землях от реки Пирет (=Пир+ет) (левый приток Дуная). Поздные авторы население этой области каспиев ошибочно называют каспианы - по названию самой области.
Теперь о названии самой реки Дунай. Многие авторы отмечают, что река Дунай в верховьях называлась Данувий. Однако составители «Оксфордской иллюстрированной энциклопедии» (М. изд. «Весь мир» 1999 г.) всю реку от устья до истоков называют Данувий. По-моему название Данувий - искажение исконного лезгинского названия этой реки Танавир, где Тан - бог озер и рек у древних лезгин, вир- «озеро, река». Думаю, что искажение названия могло происходит по следующей схеме:
Танавир - Данавир - Данувир - Данувий - Дануй - Дунай Восточное от р. Пирет почти параллельно ей течет река Тирас (нынешняя р. Днестр) самостоятельно выливается в Черное море. Недалеко от ее устья находился древний город Тира. И Тирас и Тира как названия образовались от имени бога у древних лезгин Тир, ас -имя племени.
Нынешний Тирасполь назван именем этой реки на греческий лад (очень модный в то время, т.е. во времена Екатерины II). Название Дубасары возможно является искажением исконного лезгинского Тапасар (=Тап+ас+ар), где тап и ас имена лезгинских племен, - ар - окончание множ. числа лезгинского языка. На территории Молдавии отмечены другие лезгинские название: Камрат (=Кам+рат), где кам -«ущелье, долина», рат - имя древнего лезгинского племени: Яргара, изначально Йаргъар- «Дали»; Бендеры от лезгинского Бандар со значением «водные сооружения», «Дамба».
На территории Украины название знаменитых заповедников Аскана-Нова также связано с именем асов Аскан (=Ас+кан) где и ас, и кан имена древних лезгинских племен, ареал: Аскана в Грузии и в северной Италии. Название гор Карпаты изначально Карпад (=Кар+пад), где Кар - имя племени, пад - «сторона», возникло в Эгейском мире в ареале расселения в древности многих лезгинских племен, в том числе и каров. Название Сарата - это возможно тот случай, когда лезгинское слово рат означает не название племени, а место, где обмолачивают хлеба-«ток», или попросту небольшую площадь. В таком случае Сарата, по лезгински Сарат (=Са+рат) означает «один ток» или «одна площадь». Топоним Черкассы с лезгинского Черкас переводится как «Хозяин вод». Название Шаба, видимо, отражает имя лезгинского племени шаб. Название Пакуль, по-лезгински Пакул интересен тем, что она может быть изначальной формой лезгинского названия города Баку с его лезгинским названием Паку.
Лезгинские географические названия также отмечены в Крымском полуострове. Название самого полуострова Крым созвучно с древним лезгинским антропонимом Кърим или Къирим. Когда смотришь на карту Крыма, в какой-то момент покажется, что это - голова быка с двумя рогами: слева поменьше - Тарханкутский полуостров, а справа - настоящий рог - Керчинский полуостров. Название Керч созвучно с лезгинским словом карч - «рог». Карч (Керч) является калькой позднего греческого названия города и полуострова - Пантикапей (пант-на греческом «рог»). Название косы Арабатская стрелка, вернее только слово Арабат очень созвучно с лезгинской фразой ара пад, что означает «промежуток», «промежуточная сторона»,
«внутренняя сторона», «находящееся между двумя чего-то», в данном случае между двумя водными стихиями–Азовским морем и озером Сиваш. Это название Сиваш до сих пор не имеет вразумительного объяснения, хотя попытки этимологизировать его были многочисленные. Страбон называл его сапро–«гнилое» за гнилистый запах воды. Э. Мурзаев объяснял как географический термин «морской мелководный залив, лагуна, озерко; котловина, впадина с соленой грязью, временами заливаемой водой». Профессор Е.М. Поспелов объясняет значение Сиваша в таком же ключе. Скажем, очень длинное объяснение. По-моему название Сиваш–это перенесенное асами из Малой Азии, слегка искаженное название города Сивас (см. выше). Возможно первые переселенцы-асы заложили себе поселение вблизи этого озера (залива), назвали его Сивас или как уже знакомое название, или первое, начальное, которое будет находиться на входе, рубеже территории, которую они собираются заселять. Потом это же название перешло к озеру (заливу), что дошло до нас в слегка искаженном виде Сиваш. На самом юге Крыма есть курорт Форос. Полагаю, что это греческое искажение исконного лезгинского названия Фурас (=Фур+ас), где фур у древних лезгин означал «море», а значение самого топонима может быть «морские асы» или «аса море», или «море аса». На юго-восточном побережье Крыма находится город Феодосия. Возле него находилось древнее поселение Кафа, где в XIII веке обосновались генуэзские торговцы. Полагаю, что название Кафа с исконного лезгинского Каф переводится как «пена». Такое название не может возникнуть случайно. Поселение Кафа находилось в заливе, где может часто собираться гонимая ветрами и волнами морская пена, от которой и могло получить свое название данное поселение–Каф. На востоке от Керчинского пролива находится полуостров Таман (Это уже на Северном Кавказе). Название Таман (=Там+ан) переводится с лезгинского как «леса», там–«лес», - ан–суффикс принадлежности. Значение топонима надо понимать как «лесной», «лесистый». Название Азовского моря, как уже многие знают от приезда Тура Хейердала в Ростов-на-Дону, образовано от имени племени ас (Азов–Асов. Об этом писали многие газеты). Названия городов Азов и Асгард объясняются тем же. В бухте Меласс находился древний город Кардия. Если отбросить индоарийское окончание –ия, как позднее добавление, то остающийся Кард–это изначальное название города с лезгинского переводится как «сокол». По-моему основа гард в названии Асгард и название города на бухте Мелас Кард одно и тоже. В изначальном Аскарде основа кард заменена позже славянами на гард, чтобы приблизить его на град, город. Значит Асгард, изначально Аскард можно перевести в лезгинского как «Асский сокол», «Аса сокол», «Ас-сокол». На Азовском море находится Таганрогский залив, именованный так по названию города Таганрог. Это название с лезгинского Таган (или Тагъан) рук переводится как «лес Тагана» или «Таганский лес». Таган (или Тагъан) может быть собственным именем мужчины. Собственным именем может быть и Таг – сын гения у этрусков, - ан – суффикс принадлежности лезгинского языка. Название реки Дон изначально было наверное Тан – имя бога озер и рек у древних лезгин, измененное позже греками в Танаис, откуда и название города Танаис. Позже название реки Тан превратилось в Дан, от которого получилось название датчан, а еще позже, когда сюда пришли ираноязычные аланы, река стала называться Дон. Ученые пишут, что Дон с языка последних означает «вода». В Ростовской области, особенно на территориях, прилегающих к реке Дон, имеются другие лезгинские названия. Сравнительно большое количество названий на основе сал думаю, что не случайно. Река Сал – левый приток Дона, город Сал на этой реке, река Салак, Большие Салы, Новосальск, Сальск, Нижний Сальск, Засальский, Присальский, султан-Салы, Саль-Адвянов, реки Кара-Сал, Джурак-Сал и другие. Все они образованы от топоосновы сал, что значит на лезгинском «сад, огород». Это согласуется с общеизвестным мнением о том, что Донской край издревле и всегда славился своими многочисленными садами, огородами. Название реки Салак образовано от сал – «сад, огород» и - ак – суффикса местонахождения лезгинского языка. Название реки Кара-сал с лезгинского Каран сал, где кар–имя лезгинского племени, -ан–суффикс принадлежности, означает «кара сад» или «кара огород». Название реки Джурак-сал образовалось наверняка от лезгинского термина, местного названия ЧIур в значении «дерн», «низкорослая трава», а также местность, где растут такие травы и суффикса местонахождения –ак. Название Черкасск –«хозяин вод» выше было рассмотрено. На данной территории имеется еще одно интересное название–Аксай, интересное и столь же спорное. Люди наверняка привыкли к данному названию как к бесспорно тюркскому со значением «Белая река» и навряд ли кто-нибудь допускает мысль, что Аксай может иметь другое значение. И все же название Аксай древнее турок и имеет смысловое значение на лезгинском языке экуь цIай–«светлый (яркий) огонь», где экуь–«светлый (яркий)», цIай–«огонь». Название экуь цIай позже по соображениям скороговорки перешло в форму оекцIай, что впрочем одно и тоже. Из оекцIай получилось Аксай. Название древних лезгинских городов Экбатана (ныне Хамадан в Иране), Акко (в Палестине) тоже связаны со светом–Экбатана по-лезгински Экуь патан–«светлой стороны», Акко по-лезгински Экуь–«светлый». Солнце, свет, огонь для древних лезгин, хотя они и придумывали себе множество богов, всегда оставались источниками поклонения и священства и на этой почве–объектами ритуалов и обрядов. Например, у лезгин есть праздник Яран сувар–«Праздник весны», идущий из глубины веков, отмечаемый в момент весеннего равноденствия–21-22 марта. В праздничную ночь в селе зажигаются много костров, вокруг которых собираются и взрослые и дети, водится хоровод, танцуют и поют, смельчаки прыгают через костер в момент его разгара, мальчики, подростки ходят с горящими факелами. Факелы горят также на крышах домов. Так что Оек, Экуь или Экуь цIай названия вполне оправданные.
Кроме вышеизложенного имеется и другая версия названия Аксай. В Македонии течет река Аксий, воспетая Гомером в «Иллиаде»:
Вслед им Пирехи преводил криволуких пеонов, далеко
Живших в странах Амидона, где катится Аксий широкий,
Аксий, водою чистейшей священную землю поящий.
(перевод Гнедыча)
Может быть асы, переселившиеся в низовья Дона из Малой Азии и Балканы, оттуда перенесли это название Аксий, потом в поздние времена, когда здесь появились тюркоязычные племена, оно было переосмыслено с их языка и стало звучать как Аксай. Так или иначе, названия Аксай и Аксий наверняка возникли на основе лезгинского слова Оек, Экуь – «свет, светлый». Эти слова наряду с именем племени ас остались в норвежских сагах связанные с именем бога Тора: «Тор (стоит во главе богов) зовется также Аса-Тор или Эку-Тор» (сага «Младшая Эдди»).
Приведенные Гомером названия Амидон, а также всем известное Македония наверное, были поздними греческими искажениями от исконных догреческих названий Амидан (=Амид+он) и Макидан (=Макид+ан), где топоосновы Амид и Макид древние лезгинские собственные мужские имена, - ан – суффикс принадлежности лезгинского языка.
Вот и завершилась наша экскурсия в Низовья Дона по следам древнего народа – лезгинского племени асов. Но о том, что большая часть асов из Низовья Дона переселились в Скандинавию и стали предками элиты скандинавских народов – норвежцев и шведов, датчан и исландцев, мы знали из начала этой главы.
О том, что асы, покинув низовья Дона после долгих скитаний дошли до Скандинавии, обосновались там и со временем стали элитой скандинавских народов, кроме всего сказанного свидетельствуют древние лезгинские топонимы на территориях Скандинавских стран. Ниже привожу некоторые из них.
На территории Норвегии имеются: Алатало, изначально наверняка Алан тала со значением «Тала бога Ала», Алвдал (=Алв+дал), где алв – древний антропоним у асов, - дал – суффикс местонахождения лезгинского языка, Арендал, изначально наверняка Арандал – Аран как топоним и как географический термин выше рассматривали, а дал – только что пояснен выше. Арон, река, изначально наверняка Аран. Имеется местный топоним Берг–скорее всего это собственное мужское имя у норвежцев. С этим же именем обнаружены два лезгинских топонима: Берген и Бергер. Берген по лезгински означает «Берга», конечный ен–лезгинский суффикс принадлежности. Топоним Бергер по лезгински означает «Берги», конечный - ер–окончание множественного числа.
Броланды как название изначально наверняка звучал на лезгинском Бруланд (=Брул+анд), где Брул–древний антропоним, - анд–суффикс принадлежности лезгинского языка. Три топонима Буген, 2–в Норвегии, 1– в Швеции наверняка образовались от собственного мужского имени Бугь при помощи - ен–лезгинского суффикса принадлежности. Топоним Буд наверняка видоизмененное от лезгинского Бут–название лезгинских сел в Дагестане. А топоним Будал скорее всего образовался также от Бут при помощи - ал–лезгинского суффикса местонахождения. Название отсрова Вега–лезгинское местное название Векь–«сенокос». Вега–фьорд того же значения. В топониме Викен (=Вик+ен), где Вик наверняка прозвище со значением «ярмо», - ен–суффикс принадлежности лезгинского языка. Прозвище «ярмо» наверняка дано за большой рост и могучую силу, что на нем можно пахать. От этого же прозвища Вик, наверняка получились другие названия с этой основой, например, Викедал, Виктория, Гамвик, Ганивик, Давик, Лейквик, Лейрвик и другие. Топоним Евнакар (=Евнак+ар), где Ев наверняка искаженное имя Яф–сын пророка Ноя ошибочно вошедший в библейские мифы и в историю как Яфет (об этом выше подробно сказано, когда речь шла о топониме Евфрат), нак индоевропейская транскрипция лезгинского слова ноакъ–«земля», «группа» - ар–окончание множественного числа лезгинского языка. В целом топоним означает на лезгинском «Яфа земли». Название Ерпен наверняка искаженное от исконного Ярпан (=Яр+пан), где Яр–бог утренней зари у древних лезгин, другие значения: яр–весна, яр–любимый, любимая, яр–красный, яр–заря и др. Пан такж имя бога, но позже ставшего богом у древних греков.
Название озера Еутан так же искажено. Начальная форма названия наверняка была Яфтан (=Яф+тан), где Яф–известный нам сын Ноя, Тан–бог озер и рек у древних лезгин. Схема искажения названия выглядит так: Яфтан–Евтан–Еутан.
Названия Калль и Калак скорее всего образовались от лезгинского слова кал, означающее «равнина», - ак–лезгинский суффикс местонахождения. Топоним Камен изначально был наверняка Каман (=Кам+ан), где кам–«ущелье, долина», ан–суффикс принадлежности лезгинского языка. Название Капп может иметь на лезгинском три значения: Кап–ладонь, КIап–фруктовые отходы, КапI–молитва, моление. Название Карасйок содержит лезгинские племенные названия кар и ас, йок означает середина. Наверняка город был расположен на рубеже (разделе) территорий расселения каров и асов. Название Касфьорд образовалось от имени древнего лезгинского племени кас и местного географического термина фьорд. В целом означает «Касса фьорд» или «Фьорд каса». Название Куравара слегка искаженное от лезгинского Кюревар–древняя форма множественного числа, означает «кюревы», т.е. жители Кюре–местность в Южном Дагестане, где расположены С.Стальский и Курахский районы. Название Куттанен наверняка образовалось от имени древнего лезгинского племени гут (в источниках гутии, кутии) или кут–с помощью суффикса–ан (принадлежности) с исходной формой Гутан или Кутан. Конечный–ен скорее всего позднее местное добавление, значение которого мне неизвестно. Названия Лаксе-фьорд (залив), Лаксшё, Лаксэльв, Лека (остров), Лека (город на том же острове), Лекнес, Лекс Вик безусловно образовались различными путями от имени древнего лезгинского племени лег (лек, лак, лик, лиг, лук и другие формы написания в источниках) со значением «орел». Название Ларвик образовалось от имени бога у древних лезгин Лара и рассмотренного выше прозвища Вик. Лар у лезгин также местное название (микротопоним). Многие красивые и благодатные места в древней Кавказской Албании названы именами этого бога–Лар. В Малой Азии, на Балканах и Апеннинах все названия наподобие Ларас (=Лар+ас), Лариса и другие образовались от имени бога Лара.
Топоним Люсвик и Люсечиль образовались от одной основы–люс созвучной с лезгинским словом луьз, означающим «грязь». Имеется в виду лечебная грязь, грязь на болотах, на дне озер и прудов. В названии Люсечиль формант чиль по-лезгински означает «земля». Словом Люсечиль или по лезгинскиЛуьцен чил дрение лезгины называли болото. Название Мускен видимо искаженный Мушкан (=Мушк+ан), где мушк–имя древнелезгинского племени, - ан–суффикс принадлежности лезгинского языка. Названия Нуре, Нурфил и 2 фьорда Нур образовались от этой основы нур, означающий «свет», «блеск» на лезгинском и на многих восточных языках. Фил–так называется «слон» по лезгински. Топоним Осерал искаженный со временем Асарал (=Ас+ар+ал), где ас – имя древнего лезгинского племени, - ар– окончание множественного числа лезгинского языка, - ал–суффикс местонахождения. Название Осмарк, изначально наверняка Асмарк (=Ас+марк), где ас–имя племени, марк–«скирда». В общем название можно осмыслить как «Аса скирда» или «Асская скирда». В названии национального парка Пельекайса основа пель, наверняка это лезгинское слово пел в значении «холм», «возвышенность». В топонимах Салбу, Сала, Сален, Салмиваара основа сал на лезгинском означает «сад, огород». Название национального парка Сарек переводится с лезгинского Сарехъ как «Одна дорога». В названии Сванвик основа сван изначально наверняка была суван (=Сув+ан). Сув у лезгин местное название (микротопоним) в пересеченных, предгорных территориях, некоторые лезгины сув отождествляют с самими горами. В названии Себёвик основа себ созвучна с именем лезгинского племени себ (саб, шаб и др.). Название острова Стур также однозвучно с названием лезгинского села в Кусарском районе Азербаджана СтIур. Название Тирро наверняка образовалось от имени бога у древних лезгин Тира. Название озера Ферен также может звучать по лезгински, или Феран (=Фер+ан), где Фер–древний антропоним, - ан–(ен)–суффикс принадлежности. Название Филлан, изначально скорее всего Филан (=Фил+ан), где Фил–собственное имя или прозвище мужчины в смысле «слон». В средние века в Южном Дагестане была историческая область Филан. Топоним Халдан связан с именем главного бога пантеона древнелезгинского государства Ванское царство (Урарту) Халди (Халд). Халдан (=Халд+ан) означает «принадлежащее богу Халду». Как не удивительно, в нынешнем Азербайджане сохранилось название Халда в исконном виде. Топоним Халлен исконный Халан (=Хал+ан) название на лезгинском образовался от основы Хал–собственного мужского имени со значением «родинка» и суффикса принадлежности–ан. Название Хамар (=Хам+ар) на лезгинском означает буквально «шкуры» или «кожа» во множественном числе. Как известно Хам–сын Ноя. Может быть топоним означает «Хамовцы». Топоним Харран, по лезгински Харан (=Хар+ан) образовался от имени бога у древних лезгин Хара как принадлежащий ему. Ареал распространения этого названия Харан довольно обширен–от Индии до Передней Азии, Закавказья, Палестины, Малой Азии до Скандинавии. Название Хордалланн искажение от исконного лезгинского Хурдалан (=Хурдал+ан), где Хурдал собственное мужское имя, - ан–суффикс принадлежности лезгинского языка. Думаю, значение понятно: «принадлежащее Хурдалу». Вблизи Баку находится древнейшее лезгинское поселение с названием Хурдалан. Название именно в такой форме – Хурдалан можно найти только на картах, выпущенных до 1950 года. После этого некоторые ученые-географы Азербайджана сочли, что в Азербайджане мало азербайджанских топонимов и есть возможность хотя бы один прибавить и пошли на подлог. В названии Хурдалан букву «у» заменили на букву «ы» и таким образом получили чисто азербайджанский хлеб–фу ты, прости господи, топоним Хырдалан (это я нечаянно вспомнил их песенку, которую безропотно пел гениальный певец Рашид Бейбудов. А что сделаешь, если заставляют петь всякую дребедень чиновники от искусства, эксплуатируя величайший талант певца по любому поводу заливаться соловьиными. В 60-е годы XX века эта песенка – галиматья была ходячим анекдотом у всех жителей Баку–у азербайджанцев, у русских, у армян, у лезгин и у других. «Ай хлеб, хороший хлеб
Чисто азербайджанский хлеб»).
Кто не знает азербайджанского языка, тот никогда не отгадает, что за красавца – топоним придумали азербайджанские ученые-географы. Но я вам помогу – красавец-топоним оказался полнейшей несуразицей. На азербайджанском языке Хырдалан означает ни что иное как «измельчайся!». Что же поделаешь, принцип есть принцип. Когда работаешь по принципу хоть какая несуразица, какой абсурд, какая бессмыслица, но лишь бы получилось что нибудь (обязательно!) «чисто азербайджанский» и даже бред «измельчайся!».
Названия Хорг, Хурн, Хурта, Хурум наверняка содержат одну и ту же топооснову Хур (по лезгински хуьр – «селение, деревня, село»). Название Чиль мы уже знаем из топонима Люсечиль, что оно на лезгинском означает «земля». Топоним на севере Норвегии река Тана, город Тана на этой реке, фьорд Тана, куда течет эта река образованы от имени бога Тана (бог рек и озер) у древних лезгин. Топонимы Эвербю, Эвербюгд, Эвергор, Эверуман все содержат одну и ту же топооснову эвер, означающую на лезгинском «зов». Название реки Юктон, изначально наверняка Юктан (на лезгинском Юкьтан) означает с лезгинского «Средний Тан» или «Серединный Тан», где Тан – имя бога рек и озер у древних лезгинских племен. Название Ярен, исконно Яран (=Яр+ан) связано с именем бога утренней зари Яр у древних лезгин, как принадлежащее ему, - ан – суффикс принадлежности лезгинского языка (о боге Яр смотрите выше – топоним Ерпен).
В Норвегии, также как и в Швеции имеется город Аским. Пояснения смотрите ниже к топониму Аским в Швеции.
Теперь рассмотрим некоторые лезгинские топонимы, сохранившиеся на территории Швеции.
Топоним Адак (=Ад+ак) состоит из корня Ад и суффикса–ак– местонахождения. Ад наверняка древний антропоним искаженный от исконного лезгинского Хяд. Звук «х» глухой и малозвучный, а также труднопроизносимый, при транскрипции на другие языки неизменно выпадает. В существующем ныне алфавите знак этого звука, т.е. буква отсутствует. В моем проекте алфавита смотрите 38 букву. Значение слова «хяд» пока точно не установлено, хотя день в лезгинской неделе, совпадающий с воскресеньем, называется хяд. Это очень древнее слово и понятие воскресения как таково здесь не при чем. В Кубинском районе сохранились два топонима с этим корнем: река Адур, село Адур. Село скорее всего получило свое название от названия реки. Формант-ур на лезгинском языке означает «река, озеро». На юго-западе Франции течет река с названием Адур, несомненно перенесенное туда древними лезгинами из Древней Кавказской Албании. Топоним Аланес наверняка изначально имел форму Аланас (=Ал+ан+ас), где Ал – имя бога у древних лезгин, - ан – суффикс принадлежности, ас–имя выдающегося древнего лезгинского племени. Таким образом значение топонима Аланас–«Ас бога Ала». Находящиеся вблизи берегов Швеции Аландские острова (принадлежащие Финляндии, но раньше принадлежали Швеции) так же носят имя бога Ала. Название островов Аланд (=Ал+анд) образовалось с помощью суффикса принадлежности – Анд лезгинского языка. Точно таким же образом образовалось название острова Эланд (=Эл+анд) у юго-восточных берегов Швеции и название острова в Дании Зеланд (Зеландия) (=Зел+анд), где Эл – бог у древних лезгин, Зел – древний антропоним, - анд – суффикс принадлежности лезгинского языка. Многие авторы, топонимисты ошибочно полагают, что эти названия образовались от германских языков (английского, немецкого), расчленяя их как А+лан, Э+ланд, Зе+ланд, где ланд (–ленд) с этих языков означает «земля, страна». Таким образом эти авторы полагают, что Аланд означает «водная земля», считая, что А означает «вода» и острова находятся на воде. (А где же им еще быть как не на воде, на то они острова). Ошибка их зиждется на том, что они не знали: у древних лезгин были боги Ал и Эл и антропоним Зел; на лезгинском языке есть суффикс принадлежности –анд , - енд, - унд, - инд, - уьнд. Название реки Аллопан, это искаженное от древнелезгинского Алупан, который является исконным лезгинским названием древней Кавказской Албании. От названия Алупан со временем получилось название Алпан. Алпан также имя главного бога грома, молнии, огня и справедливости у древних жителей Кавказской Албании, сохранившееся до сих пор в языке и обиходе. А Алуп же является легендарным прародителем всех лезгин и поэтому страна названа его именем Алупан – «принадлежащее Алупу», - ан–суффикс принадлежности. Название Арван (=Ар+ван), где Ар – имя бога у древних лезгин, ван – имя лезгинского племени. Название реки Арон это скорее всего древнелезгинский Аран, перенесенное ими всюду, где они побывали. Аран – другое название Кавказской Албании у восточных народов (персов, арабов, индийцев). Кроме как географическое название отдельных местностей, Аран у лезгин является географически термином, означающим равнинную местность с благодатными почвенно-климатическими условиями. Название Арвика, изначально Арвик (=Ар+вик) содержит в себе имя бога у древних лезгин Ар и Вик, означающий на лезгинском «ярмо». Но в данном случае Вик означает прозвище или лаже имя человека. Название города Аским исконное лезгинское название, сохранившееся без искажения и нароста. Аским (=Ас+ким) содержит в себе лезгинское родоплеменное название ас и Ким, означающие на лезгинском «улица», «площадь», «поле». Когда Ким – главное место в селе или в городе для мирных сборов, оно может быть «улицей» или «площадью». А если место сбора для драки, войны или битвы или сражения, оно называется «полем». («Поле драки», «Поле войны», «Поле битвы», «Поле сражения»). А в данном случае Аским–это улица, площадь или поле аса, какое бы оно не имело значение. Название Алунда, изначальное Алунд (=Ал+унд) содержит в себе имя бога у древних лезгин Ал и суффикс принадлежности лезгинского языка–унды и означает «Ала», т.е. «бога Ала». Название Аркесун, изначально наверняка Аркасун или Аркасан (=Ар+кас+ун), где Ар–имя бога, кас–имя племени, - ун(-ан)–суффикс принадлежности лезгинского языка и означает «Аркаса». Название острова Вен–это наверняка позже слегка искаженное исконное Ван–имя древнего лезгинского племени. Название Венерсборг, озеро Веннерн так же содержат имя древнелезгинского племени ван, во множественном числе–ванар. А топонимы Веннес (Ванас), Веннесбю содержат имя Ван и дополнительно имя другого племени–ас. Название озера Стуриван так же содержит имя Ван и уже знакомое нам название из территории Норвегии Стур (смотрите). В названии Викен отражены уже знакомый нам корень Вик и –ен(-ан)– суффикс принадлежности лезгинского языка. Название реки Вискан наверняка образовано от лезгинского этнонима Вис и имени древнего лезгинского племени кан. Кан входит как топооснова и как формант в состав многих лезгинских топонимов на обширном ареале–в Азии, Африке, Европе. С этнонимом Вис топонимы хоть и мало, но имеются. Например, древнее лезгинское название реки Вистул, искаженное позже в Вислу. И еще, исконное название Византии. Изначально топоним имел форму Висанд, позже искажен в Визанд – Византию. Топоним Висбю на острове Готланд также содержит лезгинский этноним Вис. Мне кажется, что само название этого острова Готланд поздняя форма, искаженная от исконного гутанд, где гут–имя древнего лезгинского имени, - анд–суффикс принадлежности лезгинского языка. Племя гутии несомненно побывало в Европе. Древнее название реки Неман было Гутал (=Гут+ал), наверняка образованное от имени гут и лезгинского суффикса местонахождения –ал. На том же острове Готланд имеются топонимы Рума, Хальсхук, Лербру похожие на лезгинские. Название Рум (-а–нарост) на древнелезгинском означает «сила, мощь» (смотрите выше пояснения к названию Рим). Название мыса Хальсхук, кажется что содержит в себе что-то юмористическое. Дело в том, что формант Хук на древнелезгинском означал «живот». А на современном лезгинском–это объект проявления разных эмоций. О нем ныне говорят с юмором, с сарказмом, с критикой, с сатирой, с презрением в зависимости от того, как именно человек проявляет повышенную заботу о собственном животе. Название Лербру это наверняка сильно искажение от исконного Ларбур или Ларанбур со значением «люди из Лара», где Лар в данном случае название местности посвященное богу Лару. Названия рек Лаган, Легде, Эльв и городов Лаксо, Лакстё и Лиллегда содержат корни лаг, лег, лак – имя древнего лезгинского племени лег (лек). Названия Ерпен, Калль, Чиль имеется также в Норвегии (пояснения смотрите выше). Названия Лулео и реки Луле эльв похоже, что они образовались от имени древнего лезгинского племени лулуба. В названии Оскарстрем первая половина Оскар наверняка образовалась от имени древних лезгинских племен ас и кар. Название Ретан наверняка изначально имело форму Ратан, где рат–имя древнего лезгинского племени, - ан–суффикс принадлежности, значит означает «Рата», т.е. принадлежащее Рату. Название Ретвик содержит несомненно знакомые нам имя племени Рат и корень Вик. Название Пело наверняка образовалось от лезгинского слова пел, означающее «холм», «возвышенность». Названия реки Севран и грода на ней Севар образованы от множественного числа лезгинского этнонима сев в смысле «севов» и «севы». Название Тибру наверное изначально Тибур, искаженное частичной метатезой Тибур означает «Тиба река (озеро)», где тиб (тIиб) имя древнелезгинского этноса со значением «сова».
На территории Дании обнаружены следующие древние лезгинские топонимы Ассо, Ассенс и Асхвел, Асперупх, Ассено, Ассенс, остров Аскё, географическая область Авернаке, Баррет, остров Вене, Гель, Карисе, Лек, р. Леккер-ау, Леккен, севель, Эстер-Ассеельс, Эстер-Лёгум, которые образованы в основном из имен древних лезгинских племен асов, ванов, гелов, каров, леков, ратов и других с помощью лезгиснкого языка. На некоторые топонимы добавлены позже местные форманты, суффиксы, окончания.
Название Ассо наверняка изначально имело форму Ас, конечное –о – нарост. Название Ассенс, м. Асховал, Асперупх, Ассено, Аснес, о-в Аскё, Эстер-Ассеельс, Эстер-Лёгум образованы от корня ас, топонимы Ассенс, Ассено, Аснес (подвергнутый метатезе Ассен) изначально наверняка имели форму Асан (=Ас+ан) в смысле «Аса», т.е. принадлежащее Асу. Первая часть топонимов Эстер-Асселье – эстер изначально имело форму Астар (=Ас+тар), где Ас – имя племени, Тар – имя бога у древних лезгин; вторая часть Асселье наверняка имела форму Асал (=Ас+ал), где ал–суффикс местонахождения лезгинского языка. В Эстер-Лёгум основа эстер тоже самое. А в Лёгум (+Лёг+ум), где Лёг (лег, лек) имя лезгинского племени, - ум–поздное местное добавление. Название географической обслати Авернаке (=Авер+наке), первая основа Авер созвучно с топоосновой Эвер (выше на территории Норвегии мы рассматривали топонимы с основой Эвер–«зов»), означающий на лезгинском «зов». Вторая основа в этом топониме наке (исконно ноак, - е конечное - нарост) означает «земля». Итак в лице топонима Авернаке мы имеем поэтическое название со смыслом на лезгинском «Земля зова» или «Зовущая земля» или «Зов земли». Топоним Баррет содержит две топоосновы Бар –скорее всего древний антропоним и рет, указывающий на имя древнего лезгинского племени рат. Название острова Вене несомненно произошло от имени древнего лезгиснкого племени ван, конечное - е– нарост. Топоним Гель – это название древнего лезгинского племени гелы. Топоним Карисе наверняка образовался от имени древнелезгинского племени каров (в истории – карии). Топоним Лек, это прямое (без искажений и изменений) использование названия древнего лезгинского племени лек (лег). Название реки Леккре-Ау, по лезгински Лекер-йад, на индоевропейских языках означает «леков вода». Название Леккен слегка измененое исконное Лекен (или Лекан) звучит на лезгинском в смысле «лека», т.е. принадлежащее леку. Название Севель, возможно исконно звучал на лезгинском как Севел или Сивал образовалось от лезгинского этнонима сев и суффикса места нахождения - ал(-ел).
На территории Исландии отмечено одно название реки Асар (=Ас+ар), где ас имя племени,-ар–окончание множественного числа лезгинского языка (Атлас мира, М. 1954 г.).
Итак, мы сделали хоть и небольшую экскурсию по странам Скандинавии, по городам, построенным и названным древними лезгинскими племенами. Мы, каждый раз совершая экскурсию в те или другие страны, становимся невольными свидетелями того, что почти все древние лезгиснкие племена наравне с древними пеласгами являлись непревзойденными мастерами градостроительства. Таким образом древние лезгинские племена увековечили свои имена в названиях построенных ими городов, хотя история обошлась с ними, мягко говоря, жестоко.
Асы были великим народом. Они оставили след не только в истории скандинавских народов, не только в истории Индии и Юго-восточной Азии. Асы вместе с другими древне-лезгинскими племенами–ванами (венами, венетами, венедами), мазами (мацами, мизами, мисами, мизийцами, мёзами), леками (легами, локами, лагами, ликами, лигами, луками, лихами, лёхами), гелами (галами0, касами (касгами, касками, кашгами, кашками), лазами, набами (напами), шабами (шапами, сабами, себами, шубами, субами), севами, джаками (чаками), карами (каррами, керрами, кариями), тапами (табами, тебами, табалами, тубалами), албанами (алпанами, альпенами), каспиями (кеспиями, каспианами), маннами (манами), зиками (зеками), кутиями (гутами, гутиями), магами (маками), тибами (типами), бутами, канами, ратами (рутонами, рутенами, ретенами), тухами (тохарами, тухарами, таккарами, цаккарами, туккарами, текрами, тевкрами), мушами (мушками), хатами (хаттами), хурритами (хори, гьуьруь), урартийцами, бихами, турабами (торребами), литами (лидиями), тирренами (тирсенами), тиранами (троянами), сардами, идами, дарданами (дартанами), вашой (ваша), кенберы и другими племенами и племенными подгруппами, например, анараки, алараты (у Геродота–алароды), акайваша, параканы (паркани, паракени), саспейры (соасперийар), сикулами, сиканами и другими стояли на истоках почти всех древних мировых цивилизаций и культур, будь она Натуфийская и Кура-Аракская, Хараппская и Нурагическая, Переднеазиатская и Малоазийская, Эгейская и Критоминойская, Балканская и Италийская, Греческая и Римская. Об этом свидетельствуют многочисленные исторические факты. Чего стоит одни только названия городов, стран. Рек, морей и других географических объектов, оставленных древними лезгинами на огромных территориях Азии, Африки и Европы. Они составляют великую мировую систему лезгинских географических названий. Навряд ли в мире найдется другая такая система, относящаяся к одной этнической общности и столь далекому времени. Асы были не только асами (прошу прощения за этот каламбур), асами были загадочные пеласги и не менее загадочные этруски. О них мы поговорим в следующих главах.
А пока мы выясним как назывался сам народ, объединявший столь много племен. Такой многоплеменной народ как древние лезгины в те времена должен был иметь свое этническое название. Название лезгин (лезгины) (самоназвание лезги, лезгийар) в те далекие времена не было. Это название появилось в начальные века нашей эры образовавшись от имени племени лек (лег–«орел») при помощи персидского языка. Этот вопрос выше рассмотрен. А что же было до того? Как назывался этот многоплеменной народ? Поиски показали, что этот многоплеменной народ имел свое очень интересное название. Чтобы доказать это, я должен привести здесь относительно длинные отрывки из других авторов.
Это тем более важно, что предмет наших исследований покрыт мраком тысячелетий. Русский ученый египтолог Властов Г.К. – переводчик книги «Все о Египте» Г. Бругша пишет в примечании 17 на стр. 426: «…Лигияне, или лигийцы упомянуты у Геродота (VII, 72) вместе с матеинами и сирийцами. Но хотя Бругш настаивает на том, что сделанное до него отождествления суть грубая ошибка, мы не можем с полной верой отнестись к этому утверждению, так как правдоподобнее союз против Египта прибрежных народов внутреннего моря (Средиземного), чем составление союза народов весьма определенных… Ленорман в согласии с Руже, указывают, что народы, составившие союз против Египта и соединившиеся с ливийцами, были: сикули, сардоны, ахеяне, жители Лаконии, тиррены (прибрежные жители западной части италийского полуострова) и кехаки, одно из африканских племен азиатского происхождения (см. «Manuel», Vol.I, р. 430, сравни «Атл.» Ленормана PI. IX), на карте он так распределяет имена: шардана на острове Сардинии; турша, южная часть Аппенинского полуострова; шакалша на о-ве Сицилия; таккаро (цаккар Бругша) на европейском берегу Босфора и Мраморного моря. Под общим именем он объединяет те племена, которые он считает пелазгами и греками, как акауаша –ахеяне, леку–жители Лаконии.
Macnepo («Hist Anc.», pp. 249-250) несколько иначе распределяет народы этой конфидерации. Он говорит, что мифы многих народов указывают на существование великого народа на берегах Малой Азии, который состоял из многих племен. Народ этот назывался мэоны, племена его были лидияне, тирсены или тиррены (турша), торребы, шарданы. Некоторые из этих племен выселились вследствие голода, бывшего во времена Атиса, сына Манеса… и из них тиррены поселились в Умбрии (в Италии к северу от Тибра). Так говорит Геродот (I, 94), но, вероятно, это выселение продолжалось несколько столетий, ибо мы встречаем шардона уже в Африке и частью на сл в войсках у фараонов.
При Минепта, говорит Macnepo (I. cit.р.251) флоты греческого архипелага высадили на берег Ливии тирренов, шардана и жителей Ликии (лека), к которым присоединились союзники дотоле неизвестные, ахеяне и шакалша, которые вместе с ливийцами тамаху (тхамху), машауашами (макси, жители Мармариды, ливийцы) и кехаками (кеикаша Бругша) вторглись в Египет. Шабас держится преимущественно мнения Руже…».
Все перечисленные в этом отрывке племена, кроме ливийских: кехаки, тамаху (тхамху), машауаша (максии) и греков (как раз они и не входили в союз «Народов моря» не участвовали в разгроме Хеттской империи и в нападении на Египет) являются древними лезгинскими племенами и все они относятся к указанному Macпepo великому народу на берегах малой Азии, состоявший из многих племен (все мною выше перечисленные племена), который назывался мэоны. Что касается переселения некоторых племен вследствие голода – это всего лишь басня или самого Геродота, или его источника. Древние лезгинские племена испокон веков как только численность людей в племени достигала определенного уровня, часть их переселялась в другие места. Так было заведено с самого начала начал – еще с Закавказья. Выселявшаяся часть племени находила себе новые земли для заселения, устраивалась там, обустраивала эту землю, закладывали себе новые города и таким образом строили себе новую родину. Проходили годы, десятилетия, а может быть и века, население прибавлялось и тогда с частью их поступали точно так же как поступали с ними, как например в Закавказье – часть племени покидала родину. И так без конца. Вот почему древние лезгинские племена оказались расселенными совершенно в разных местах.
Относительно великого народа меоны я думаю нам лучше самим ознакомиться с мнением выдающегося французского ученого египтолога Macnepo, хотя опять мне и предстоит переписать длинный отрывок из его книги «Древняя история народов Востока» (стр. 253-254):
«Нам ничего не известно о войнах внутренних народов Малой Азии против хетийцев. Постоянный наплыв фракийских племен не мог не произвести глубокого изменения во взаимных отношениях народов, живших до того времени на берегах Эгейского моря. Приходилось очистить место новым пришельцам. Меонии, Тирсении, Троаде и Лидии приходилось удалять из своих пределов значительную часть своего населения. Согласно местным преданиям, Манес, сын Зевса и Земли, сочетался с Котидой из Каллироэ, дочерью Океана. Котида родила Азиоса, героя, давшего имя Азии (примечание 3. Название Азия кажется мне однозначащим с именем Аси (некстати читаемых асеби), которое египтяне применяли к островку Кипру…) и Атиса, основавшего в Лидии династию Атиадов. Каллифея, дочь Тилоса и жена Атиса произвела на свет двух сыновей, носивших по мнению одних, имена Тирсеноса или Тирреноса и Лидоса, а по мнению других Торребоса и Лидоса. Исследование этой генеалогии доказывает, что сначала на западном берегу Малой Азии жил народ, по имени Меоны, делившийся на несколько племен: лидийцев, тисенов или тирренов (турса), торребов и сарданов (или шарданов). Некоторые из них, те, которых тянуло к морю влечение к жизни морских разбойников, покинули родину и отправились искать счастья на чужбину. «Во времена Атиса, сына Манеса (Примечание 6. По другим генеалогиям Атис был внук Манеса) был сильный голод во всей Лидии… Царь решился разделить свой народ на две половины и бросить жребий, которая из них должна остаться, а которая выселиться из страны. Он оставался царствовать над остающейся половиной населения, эмигрантам же назначил в начальники сына своего, Тирсеноса. Когда жребий был вынут, те, кому пришлось эмигрировать, спустились в Смирну, выстроили там суда, нагрузили их всем, что было им необходимо, и отправились на поиски за богатством и гостепреимной землей. Миновав много народов они достигли Омбрии, где основали города, в которых живут еще и теперь. Они оставили свое прежнее название Ликийцев и стали называться тирсенийцами, в честь царского сына, бывшего их руководителем» (Примечание 1. Геродот, кн. I, XCIV). Но что бы ни говорил Геродот, переселение это произошло не вдруг и не в одном направлении: оно продолжалось около двух веков, со времен Сети I до Рамзеса II и распространилось на самые различные области. Указывают на существование некогда тирренских пеласгов на Имбросе и Лемносе, в Самофракии и Колхиде, на берегах и островах Пропонтиды, на Киферах и в южной оконечности Лаконии. Прибыв в Африку, они соединились с ливийцами и напали на Египет в конце царствования Сети I. Мы уже видели, что они были так энергично отражены, что не решались более на нападения в царствование Рамзеса II. Шарданы, взятые в плен в эту компанию вошли в состав египетской армии и отличились в войне с хетийцами. Здесь они столкнулись с ликийцами, мизийцами и троянцами, которые задумали сухим путем и с помощью сирийцев произвести то, чего не удалось сделать морским народам при помощи ливийцев…»
Последние предложения из приведенного отрывка показывают, что Macnepo перепутал века и события, связанные с «Народами моря». Но дело не в этом – очень возможно, что во времена Macnepо эти события еще не были установлены в том хронологическом порядке, который знают нынешние историки. Внимательный читатель наверняка обратил внимание на то, что на приведенном отрывке Властова (переводчика Брукша) меоны названы великим народом, а самого Macnepo этого нет. Трудно объяснить, чем вызвано такое несоотвествие. Возможно Властов пользовался другим изданием книги Macnepo, где меоны названы великим народом. Тем более что страницы, указанные Властовым 249-250 не совпадают со страницами книги Macnepo 253-254, где говорится о меонах как о народе. Но в другом месте своей книги (стр. 243) Macnepo назвал древнего лезгинского племени мазов (мизийцев, по лезгински–маца, во множ. числе–мацар) великой нацией:
«На севере Фригии некоторые немногочисленные арийские племена расселялись по лесам, окаймляющим берега Понта Эвксинского, и между Белеосос и Галисом сделались родоначальниками расы пафлагонийцев, судьбы которой покрыты мраком неизвестности. Влево от них асканийцы и фракийцы под именем Тини, Битини и Бебрикес, утвердились на обеих берегах Босфора. Еще левее находилась великая нация Мизийцев и родственные ей племена Тевкрийцев, Кенберов, Дарданов, населявшие долины Риндакоса и Каика, высоты Иды и полуостров, омываемый Пропонтидой, Геллеспонтом и Эгейским морем». Благодаря Macnepo мы узнаем о высоком статусе в стародавние времена древнего лезгинского племени мазов как о великой нации. И еще: благодаря ему же всплыло из глубины веков имя доселе неизвестного древнего лезгинского племени кенберов (по лезгински къенбер–древний антропоним, сохранившийся до сих пор), видимо носящего имени своего родоначальника Кенбера. А о том, что Тевкрийцы (тевкры, текры) это искаженное греками название древнего лезгинского племени тухов (тохаров) мы уже знали. Знали мы также дарданы – это изначальные дартаны, получившее свое имя от названия Дартан (=Дар+тан–«узкий тан») исконного лезгинского названия пролива Дарданеллы.
А самое главное и самое ценное, которое благодаря Macnepo мы узнали –это древнее название лезгинского народа мэоны (в некоторых источниках– меоны). Но разумеется, что в такой форме как мэоны, древний лезгинский народ не мог иметь название. Мэоны–это не лезгинское слово. Мало того, слово мэоны, будь оно названием или чем угодно, чуждо лексике лезгинского языка. Мэоны является греческим искажением исходной формы названия лезгинского народа в древности. Теперь нам необходимо заново реконструировать эту исходную форму названия, то есть найти это название.
Итак, я обращаюсь ко всем интеллектуалам. Думайте и сообщите в редакцию о вашей находке. Желаю удачи! Кто найдет правильно исконное название лезгинского народа в древности, его имя будет занесено в книгу.
О том, что все вышеназванные племена являлись древними лезгинскими племенами, принадлежали одному и тому же великому народу, говорили на одном и том же языке (хотя некоторые племена ранее отделившиеся попав в чужую среду, приобрели другой язык), пользовались одними и теми же знаками письма (особенно чисел и цифр) и что создавали все они одну и ту же культуру, принадлежащую всем этим племенам без исключения, хотя и жили раздельно, подтверждают некоторые археологические данные. Они свидетельствуют о том, что известные нам со школьной скамьи знаки как римские цифры изобрели древние лезгинские племена и пользовались ими задолго до римлян. Думаю, будет лучше, если мы послушаем самого автора замечательной книги А.И. Немировского (Этруски. От мифа к истории. Стр. 93-94):
«В логическом соотвествии с системой числительных находилась и система цифр (у этрусков–Р.Б.)
I, Λ-5, Χ-10, ↑(↑) – 50, Ж – 100,∆-500 Д-1000 Д -10000
На монетах ½ обозначалась как С.
Читсло двадцать семь (ciem cialx) можно передать следующим образом: XIIIXX (написание левостороннее).
Вяч. Иванову удалось выявить аналогию этрусским и римским идеографическим обозначениям чисел у ликийцев [36, с. 20 и сл.]. В Ликии применялся тот же вычислительный принцип и отдельные цифры были идентичны. Наблюдения Вяч. Иванова над этрусскими и ликийскими графемами говорят о продолжении одной и той же культурной традиции, по происхождению малоазиатской.
Продолжением той же традиции можно считать знаки на амфорах местного производства из центров Колхиды Вани и Эшери:
Д ↓ ↓ T X I
Грузинские археологи, обнаружившие амфоры с этими знаками, не находят им аналогий и называют их «загадочными». Или определяют как знаки «гончара». Между тем можно указать точные соответствия (выделено мною–Р.Б.) между этрусскими цифрами и колхскими знаками. Поэтому можно думать, что колхские знаки–цифра указывающие объем сосудов в пока неизвестных нам мерах, или номера партий…»
Выше названные центры Колхиды–Вани и Эшери, эти древние лезгинские центры в Колхиде, где в древности обширные территории населяли древние лезгинские племена гуты (гутии, кутии), ваны, асы, леги, гелы касы, тибы (тIипIер на лезгинском), каспии, албаны (алпанар на лезгинском) и другие. Город Вани носит имя древнего лезгинского племени ван, конечный - и–нарост. Находится Вани южнее реки Риона в юго-западном направлении от города Кутаиси. Город Эшери (на картах «Атлас Грузинской ССР–Эшера) находится возле Сухуми. Название города образовалось от имени древнего лезгинского племени асов, изначально звучал как Асар, конечный - и (или–а)–нарост). На лезгинском Асар означает «асы», т.е. ас во множественном числе (-ар–окончание множественного числа лезгинского языка). Лезгинские топонимы на территории Грузии многочисленны. Подробно о них мы поговорим в другой раз. А сейчас приведу несколько топонимов, образованных от имен выше названных древних лезгинских племен в Грузии. От имени племени асов образовались: Асанури (=Ас+ан+ур-и), где ас–имя племени, - ан–суффикс принадлежности, - ур–формант «река, озеро», - и–нарост., обозначением на лезгинском «Аса река(озеро)»; Ашкала–исконно Аскала (=Ас+кала, ) где ас–имя племени, кала–«крепость» по лезгински, в общем топоним звучит на лезгинском как «Крепость аса». От имени племени Леков образовались топонимы Лекекеле («Крепость лека»), Лекарде «Леки», Лекосанди «Лекоса», Лекакуле «Очаг лека»и др.
От имени гелов образовались Гал… Зеде Геле. Земо Гали и др. От имени гутов (гутиев, кутиев) образовались названия Кутаиси, Кутаури, Кутири, Кутидзра. От имени албанов–топоним Алпана в Цагерском районе. Названия Касагины, Касата образовались от имени касов. От имени каспиев образовался топоним Каспии. От имени племени тибов образовался топоним Тбилиси (Тифлис, Пепхис, Тпхис и другие формы написания).
Таким образом объясняется идентичность знаков, обозначающих цифры древних лезгинских племен, населявших Закавказье, Малую Азию и Италию. В западной оконечности Малоазийского полуострова в стране древнейшей Ассува (=Ас+сув+а, где конечная–а–нарост) у ликийцев были две области Северная и Южная, где они жили в соседстве с другими лезгинскими племенами мазами (мизийцы в источниках), карами (карийцы в источниках), асами–троянцами и другими. ликийцы–это те же самые леги (леки, лики, лиги, лаки, лаги, лехи, луки и другие формы написания в источниках) являющееся выдающимся древним лезгинским племенем. От их имени леги получилось название нынешнего лезгинского народа.
В Италии древние лезгинские племена населяли несколько областей. Лигурию, Лукию и Луконию населяли леги. По всей вероятности они первыми из древних лезгинских племен вступили на Аппенинскиую землю и никак не позже начала II тыс. до н.э. Область Рецио и Дунайскую область населяли древнее лезгинское племя раты (рети, рутоны, рутены–другие формы написания в источниках) переселившиеся из Ратана (древнее название Сирии и Палестины вместе; в Египетских надписях Рутон, Рутен, Ретен) сразу же после поражения гиксосов в Египте. Паданскую область населяли ваны, асы, пеласги, этруски. Древнее лезгинское племя ваны известно римским авторам как венеты или венеды. Эти имена безусловно получились от лезгинского названия страны ванов Ванат (=Ван+ат), где ат–лезгинский топонимообразующий от этнонимов суффикс. Позже окружающие народы ванов перенесли на них название их страны и стали называть ванат, ванаты, а еще позже на индоарийских языках ванат, ванаты исказили на венет, венеты, венеды; так древнее лезгинское племя ваны попало в историю как венеты, венеды и где-то язык их смешался со славянскими языками, по этой причине многие славянские авторы ошибочно приняли ванов за славянское племя, от которых произошли южные славяне, конкретно–словены.
От имени племени ванов произошли знаменитые топонимы, одним из древнейших–Ширван сначала название грода, потом и области в Закавказье–Кавказской Албании–нынешнем Азербайджане–это название Ширван сохранилось до сих пор как историческая область. Также произошли от имени ванов известные названия Нахчиван (=Нахчи+Ван в Азербайджане), Ереван (Армения изначально Йаруван (=Йару+ван), где йару по лезгински «красный», ванское царство (Урарту), озеро Ван, Ванас (=Ван+ас)–древний город в Малой Азии (на западе), всемирно известная Венеция в Италии изначально Ванас (=Ван+ас), потом измененный по схеме:
Ванас–Венес–Венеция
Известный город в Египте Асуан, изначально Асван, современные ученые ошибочно считают Асван рабским названием; Асван (=Ас+ван) – это древнейший лезгинский топоним на территории Египта произошел от имен древних лезгинских племен асво и ванов, столица Австрии – изначально Ван, потом Вен–Вена.