Моей целью является обзор символического мира сьерра отоми. Я совершу просмотр самых общих символов в их религии и затем исследую местные концепции, которые лежат за ними. Подобные трактовки претерпевали изменения на протяжении 30 лет изучения и ведения записей об их культуре.

Сьерра отоми являются группой месоамериканских индейцев, живущих в горах на северо-востоке от Мехико-Сити

Мичоакан характерен специализацией на местном и региональном уровне в производстве, добыче, а также контроле как за природными, так и за общественными (социальными) ресурсами. Города и районы можно определить по стилю изготовления гончарных изделий, обработки древесины, изготовляемых тканей и плетений из соломы, а также по вышивке. Несмотря на то, что сельскохозяйственная деятельность в регионе не сильно распространена, существуют сообщества рыбаков с эксклюзивными коммерческими правами на отлов рыбы в озере Пацкуаро. Другие сообщества специализируются в деревообрабатывающей промышленности (от добывания терпентина, вязкой жидкости, выделяемой из хвойных деревьев, сырья для получения канифоли, скипидара и т

Мужчины Отоми носят белые широкие штаны, красные широкие пояса, короткие белые рубахи навыпуск с вышивкой по вороту, сандалии, серапе с геометрическим орнаментом и бахромой по краю, на груди — тканые сумочки с узором, у пояса — кожаные. Женская одежда — шерстяные запашные юбки из полотнищ до 5 м. длиной или сшитые в складку и подпоясанные узорным поясом, белые узорные уипили, накидки — серапе в бело-чёрную полосу до щиколоток, серебряные серьги, бусы, в косах — цветные шерстяные нити; иногда верхняя часть туловища обнажена.

Традиционная семья Отоми – большая и расширенная, распространяется малая

Тараскская родственная система двусторонняя в такой степени, что каждая ячейка семьи должна рассматриваться как союз соответствующих родственников со стороны матери и отца. Главное различие в родственных терминах состоит между очень близкими терминами членов ячейки семьи и более официальными терминами для дальних родственников. Присутствует, однако, склонность к предпочтению определения по мужской линии. В идеале послебрачная резиденция относится к мужской линии, а невестка определённо зависима от соответствующей родни, особенно от матери мужа

Область Уастека простирается от восточной известняковой гряды Сьерра Мадре Ориенталь через прибрежные равнины и горы Отонтепек до Мексиканского залива и охватывает северную часть штата Веракрус, восточную часть Сан-Луис-Потоси и (по определениям некоторых словарей) южную часть Тамаулипас. 

Истоки культуры тарасков, а также своеобразия Западной Мексики в целом, связаны с историческими процессами, имевшими здесь место задолго до появления данного народа в этой части Центральной Америки и тем более много раньше времени прихода европейцев в первой половине XVI в.

На протяжении последних семи столетий пурепеча (тараски) заселились и определили свою территорию. Эта территория находится в физиографическом регионе известном под названием Тараскской субпровинции на неовулканическом хребте западной части Центральной Мексики. Сейчас территория представляет собой культурную мозаику Тараскско-Мексиканских и Испано-Мексиканских (местизо) городов, хотя тараски все ещё доминируют в трёх соприкасающихся участках области – участок островных и береговых сообществ озера Пацкуаро, участок лесных массивов в предгорьях на западе озера Пацкуаро (называемые Сьерра Пурепеча или Месета Тараска) и участок небольшой долины реки Дуэро на севере Сьерра Пурепеча (La Canada de los Once Pueblos, на испанском и Eraxamani на языке пурепеча).

Термин «пурепеча» обозначает «народ» («простой человек») в древнем тараскском обществе и является синонимом ацтекского слова масеуалли (macehualli)

«В дни испанской конкисты Теночтитлана, столицы ацтеков, Кортес писал Карлу V о том, что был там правитель огромной провинции, называемой Мичоакан, которая простиралась до Тихого океана» (Горенштейн 1993:xiii).

В действительности, тараски владели только одной колонией на Тихоокеанском берегу, в Епатлане (Уоррен 1985:3). Даже при таких условиях испанцы уже имели определенные знания и интерес к царству тарасков. Ацтеки, прекрасно зная все о тарасках, несколько раз безуспешно пытались расширить свою империю за счет территории тарасков