1.0. Заупокойная формула (обычно в виде формулы возрож­дения) составляет важную часть поминального ритуала, кото­рого придерживались древние майя. В виде надписей на ке­рамике эта формула сохранялась на протяжении нескольких веков классического периода, ибо отражала представления древних майя о загробном мире, о жизни и смерти

Известный американский археолог Майкл Дэвид Ко за пол­тора десятилетия издал в четырех великолепных альбомах се­рию изображений сосудов майя с надписями и рисунками [Ко, 1973; 1975; 1978; 1982]1. Группа изображений на сосудах была издана также Персисом Б. Кларксоном. Ранее сосуды с надпи­сями были известны главным образом по публикациям Джорд­жа Б

Исследования М. Д. Ко представляют собой новый значительный шаг на пути к пониманию мифологических воззрений, религии и социально-политических институтов майя классического периода. Благодаря его трудам, посвященным полихромией керамике, появилась вполне реальная возможность проникнуть в тайны духовной культуры индейцев майя, отстоящей от нашего времени не на четыреста, а на добрых полторы тысячи лет

Самое замечательное в открытии Ко состоит в том, что он установил прямую связь изображений на многих расписных сосудах майя I тысячелетия нашей эры с мифом о приключениях героев-близнецов в Подземном царстве из эпоса майя-киче «Пополь-Вух» (XVI в.).

Часто на полихромных вазах майя встречаются изображения внешне очень похожих друг на друга молодых людей в богатой одежде и в головных уборах, к передней части которых обычно прикреплена голова рептильного божества без нижней челюсти. И сами они часто имеют особые «метки бога»

«У старой богини-матери Шмукане, — говорится в эпосе «Пополь-Вух», — было два сына, Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу». Они очень любили играть каучуковым мячом и поэтому целые дни проводили на игровой площадке. Однажды их шумные забавы не на шутку разозлили правителей Шибальбы — Подземного царства, и они заманили братьев в свои ужасные владения. После целого ряда трудных и неудачных для них испытаний близнецы потерпели окончательное поражение во время ритуальной игры в мяч и были принесены в жертву обитателями преисподней

Судя по письменным источникам, представления майя о вселенной и о смерти сводились к следующему. Над плоской поверхностью прямоугольной земли расположены тринадцать слоев небес, каждый из которых имел свое божество. Небо опиралось на пять больших мировых деревьев, стоявших по четырем сторонам света и в центре земли. На вершинах деревьев сидели птицы

Размещая экспонаты в витринах выставки и описывая их, Майкл Ко отметил про себя, что, несмотря на весь свой богатый археологический опыт, он никогда не видел сразу столько великолепных и прекрасно сохранившихся образцов расписной полихромией керамики майя I тысячелетия нашей эры. Подавляющее большинство этих красивых сосудов до сих пор вообще не попадало в поле зрения ученого мира, поскольку они [39] хранились в закрытых частных коллекциях, куда попадали из рук «гуакерос». Естественно, что место каждой такой находки оставалось, как правило, неизвестным.

Правда, подобные же сосуды находили и научные археологические экспедиции

20 апреля 1971 года в нью-йоркском клубе Гролье царило необычайное оживление. В просторных залах за сверкающими стеклами витрин переливались всеми цветами радуги самые разнообразные и неожиданные предметы — глиняные фигурки богов, высокие керамические вазы с изящной росписью, резные пластинки из полупрозрачного зеленоватого нефрита, костяные трубки и раковинные подвески. Это были экспонаты выставки «Письменность древних майя». Они принадлежали культуре, процветавшей на юге Мексики и севере Гватемалы в I—IX веках наше и эры

Багровый, пышущий жаром солнечный диск скрылся наконец за вершинами деревьев, и прохладные синие тени легли на примолкший лес. Приближалась ночь. Люди, собрав последние силы, принялись прорубать тропу сквозь упругую зелень джунглей и понукать еле передвигавших ноги мулов, навьюченных тяжелыми мешками и ящиками. Через четверть часа маленький караван вышел на небольшую круглую поляну, где стояло несколько ветхих хижин — остатки лагеря сборщиков душистой смолы «чикле»

В то время, когда легионы Цезаря подчиняли власти Рима непокорных галлов, а из бескрайних евразийских степей надвигались на цветущее Приднепровье и Балканы орды кочевников-сарматов, на другой половине земного шара сложилась одна из величайших цивилизаций аборигенов Америки — цивилизация майя.

Известно, что все великие культуры древности возникли и развивались в условиях сухого и теплого климата, в долинах крупных рек, чьи ежегодные разливы повышали плодородие полей и создавали наиболее благоприятные условия для земледелия. И только майя, словно бросая вызов природе, обосновались в негостеприимных центральноамериканских джунглях, выстроив там свои белокаменные города.

За пятнадцать веков до Колумба майя создали точный солнечный календарь и сложнейшую иероглифическую письменность