Мурси относятся к Нило-сахарской лингвистической группе. Предки Мурси ушли на восток от традиционных мест проживания и расселились на землях между реками Омо и Маго. Численность Мурси приблизительно 6 тыс. человек. В основном занимаются сельским хозяйством и скотоводством. Мурси живут на территории, ограниченной на западе и юге рекой Омо, на востоке рекой Маго и на севере рекой Мара. Большую часть ее составляет вулканическая равнина, имеющая уклон с востока на запад. Над равниной доминирует цепь холмов, пересекающая ее по диагонали с юго-запада на северо-восток. Холмы формируют продолжение водораздела рек Омо и Маго и достигают высоты 1666 метров на куполообразной вершине Дара. Климат здесь засушливый, с небольшим количеством осадков, уменьшающимся с севера на юг от 800 мм до 400 мм в год. Большая часть осадков выпадает в два коротких дождливых периода, первый с марта по апрель (‘большие дожди, или oiyoi на языке Мурси), другой с октября по ноябрь (‘маленькие дожди', или loru). Омо (Warr на языке Мурси) одна из самых больших рек Эфиопии. Она течет на юг более чем 1000 км от Голубого Нила через Собатский водораздел до северного берега Озера Рудольфа (Turkana) на кенийской границе. Так как большая часть русла реки находится на высоте 2000 - 3000 м., изменение уровня реки каждый год зависит от количества осадков на Эфиопском нагорье. Уровень реки начинает повышаться в апреле или мае и достигает своего максимального уровня в августе или сентябре, когда река выходит из берегов. Достигнув максимального уровня, река быстро отступает в течение сентября и октября, когда Мурси начинают обрабатывать недавно затопленные земли. Мурси выращивают сорго, кукурузу, собирают мед. Иногда охотятся. После создания национального парка Маго их охотничьи территории значительно сократились. Уникальная черта Мурси, отличающая их от других племен группы Сурма - глиняные диски, вставляемые в губы женщин и церемониальные дуэли на палках. Кулоны из клыков, которые носят мужчины Мурси, являются признаком храбрости и статуса. Глубокие насечки на коже в форме подковы, которые воин Мурси делает в верхней части руки, свидетельствуют о том, что он убил врага. Шрам на правой руке означает, что был убит мужчина, на левой - женщина. Наиболее выдающиеся воины, у которых не хватает места на руках, продолжают наносить насечки на бедрах. Для большей привлекательности женщины носят тяжелые железные украшения. Однако, до сих пор, сохранилось много элементов их традиционной религии. Они полагают, что природные объекты имеют душу. Также они верят в джинов, или духов, которые способны принимать вид человека или животных и имеют сверхъестественное влияние на людей. Отличительными чертами Хамер являются высокие скулы, сложные костюмы, украшенные бусами, каури и кожей, и толстые медные ожерелья. Наиболее распространенное занятие Хамер – пчеловодство. Однако основой их культуры является скотоводство. Это отражается в их языке, где существует, по крайней мере, двадцать семь слов для обозначения различных оттенков цвета и структуры кожи скота. Каждый мужчина Хамер имеет несколько имен, включая имя козы и коровы. Важным элементом скотоводческой культуры Хамер является обряд бег по коровам . Этот обряд проходят мужчины, достигшие совершеннолетия, перед тем как получить разрешение на женитьбу. Будущий мужчина должен четыре раза пробежать по спинам коров . В обряде могут использоваться только кастрированные быки и коровы. Будущий мужчина выполняет обряд голым (за исключением нескольких шнуров, связанных через грудь), что символизирует детство, которое он собирается покинуть. После успешно прохождения обряда молодой человек причисляется к разряду маза (maza) - другим мужчинам, которые недавно прошли это испытание и кто проводит следующие несколько месяцев своей жизни, наблюдая за обрядами в деревнях на территории Хамер. Маза также принимают участие в ритуале, который предшествует прыжку через коров. Женщины деревни (и в частности сестры потенциального прыгуна) провоцируют маза, чтобы они их били по голым спинам палками. При этом женщины получают открытые раны. Эти раны являются отметиной истинной женщины Хамер. Женщины деревни сами изъявляют желание участвовать в этой церемонии. Считается, что поскольку сестра или родственница терпели боль из-за мужчины, она может позже обратиться к нему за помощью, если окажется в затруднительном положении. Церемония завершается застольем, которое длится несколько дней. При этом исполняются традиционные танцы племени. В это время выпивается такое количество соргового пива, которое семья прыгуна может выставить. Как правило, женщины Хамер выходят замуж за мужчин значительно старше себя. Когда муж умирает, жена становится главой семьи. Она также управляет делами младшего брата мужа и ухаживает за его домашним скотом, если его родители умерли. Вдовы, обычно, не вступают в повторный брак.