Ситуация изменилась в 1955-1957-х гг. с началом повторных раскопок в Ла Венте. Археологическую экспедицию возглавил Ф. Дракер. В результате раскопок была найдена огромная тридцатитрехметровая пирамида, построенная из глины на главной площади Ла Венты. Археологи обнаружили прекрасно сохранившуюся мозаику в виде стилизованной морды ягуара. общие размеры мозаики – около пяти квадратных метров. состоит она из 486-ти тщательно оттесанных и отполированных брусков зеленого серпентина, прикрепленных с помощью битума к поверхности низкой каменной платформы. на восточной стороне той же площади рабочие наткнулись на группу нефритовых статуэток. это были знаменитые шестнадцать маленьких каменных человечков, которые имели искусственно деформированные головы, что очень характерно для ольмекского стиля искусства. Но самым важным открытием в Ла Венте были результаты радиоуглеродного анализа, сделанные в лаборатории США. Туда были отправлены образцы древесных угольков из Ла Венты, в итоге была получена совершенно неожиданная серия дат. Получалось, что расцвет Ла Венты приходится на 800-400 года до н.э. Таким образом, аргументы мексиканских исследователей в пользу ольмекской культуры-родоначальницы были теперь подкреплены результатами радиоуглеродного анализа. Филиппу Дракеру и многим его североамериканским коллегам, таким как Р. Хейзер и Р. Сквайер пришлось отказаться от своей прежней хронологической схемы ольмекской культуры и принять даты, полученные физиками, но как прежде они были против концепции материнской культуры . Согласно их мнению ольмекская культура была одной из нескольких более или менее синхронных культур, которые развивались в одном направлении, но разными путями. Эти археологи считают, что остальные культуры Мезоамерики в 800-400 гг. до н.э. так же находились приблизительно на одинаковом с ольмеками уровне развития. Объясняли они свою точку зрения следующими фактами: ольмекская культура занимала, вероятно, небольшую географическую область, которая, подоено острову, окружена со всех сторон пустынными саваннами и болотами. Эта область – южный Веракрус и Табаско на побережье мексиканского залива; несмотря на то, что действительно имеются общие элементы в искусстве ольмеков и других мезоамериканских народов, в целом мезоамериканское искусство почти не содержит каких-нибудь специфических ольмекских черт среди российских историографов данного вопроса можно выделить таких авторов, как В.И. Гуляев, Г.Г. Ершова. Среди них также нет единого мнения по поводу ольмекской культуры как прародительницы других мезоамериканских культур.