Игры, как и другие сакральные сцены, разворачиваются в широко раскрытой пасти Облачной рептилии или маркируются символами пасти. На рельефе из Веракруса боги-Обезьяны, покровители игры в мяч, трубят в змеиные горны, перекрещенные между собой в виде сакрального знака k' ах - символа центра мира и Облачной пещеры, стоя на ступенчатой платформе стадиона - символе горы с пещерой внутри; в пещере - голова Облачной рептилии; перед ней - две головы Летучих мышей, охраняющих вход в пещеру. Посланник сбрасывается вниз по ступеням стадиона в зубастую пасть пещеры, он обезглавливается в пещерной пасти.

Все приведенные выше тексты убеждают нас в том, что стадион моделировал пещеру. Первоначально расчищенная от леса огнем площадка для игры в центре селений была по длине ограничена двумя параллельными платформами (концы оставались открытыми ): они не давали мячу уходить за пределы поля и служили для зрителей. Позже стадион - уменьшенная копия площади - оказался на дне гигантского колодца, каким представала главная площадь города, со всех сторон окруженная храмами на пирамидах. В древнем языке майя понятия пещера и стадион также восходили к одной морфеме - ngom (Т 1016); свидетельства этого сохранились во многих языках майя: kom/hom/hem - отверстие , пещера , площадка для игры , погребение , колодец , ущелье , межгорная долина (иероглиф n gom изображает голову бога долин, олицетворявшего пещеру). Важно отметить, что омоним ngom (букв. спешащий ) означал и самого посланника, отправляемого к богам пещеры на площади-стадионе.

Стадион представал моделью знаково организованной Вселенной: каждый его элемент, как и все целое, семиотически воспроизводил мировую пещеру. Иероглиф майя, изображающий план закрытого стадиона (К531/Т727 b), включает основные семиотические точки пространства: лунка в центре и кружки, отходящие цепочкой к каждому из четырех углов стадиона, являют карту мира; статуи атлантов - воинов-знаменосцев и игроков с чертами бога дождя Тлалока, установленные в, четырех концах поля на стадионе в Толлане, воспроизводили идею мировых угловых деревьев.